伯夷叔王人的故事偷拍自拍 亚洲色图 厕底偷拍，敬佩在中国可谓妇孺皆知。孔子还是高度赞好意思伯夷叔王人。其实小编本东说念主在一定进程上是信仰儒家的，也把儒家的仁义说念德视为藏身立命的根柢。这少量让小编一直引以为傲。

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不外，要是问起伯夷叔王人具体是哪个国度的，敬佩许多东说念主会迷茫。许多东说念主仅仅恶浊知说念伯夷叔王人属于两个王子，但具体哪国无意说得清。 

其实伯夷叔王人是商周时期孤竹国的王子。而本文今天就大略说一说孤竹国的历史。

1、伯夷叔王人

先秦期间存在许多方国和诸侯国。虽然方国内部许多其实是部落。只不外古东说念主莫得现代的社会学学问，才将部落一并视为方国。

孤竹国事商朝时期的一个诸侯国，地舆位置大体河北和辽西接壤区域那一带。一般认为，孤竹国事商朝初年的时期，被商朝君主封爵的诸侯国。有说法认为孤竹国的鼻祖是商朝的宗室。

先秦期间的史料相对匮乏，因此现代对先秦历史的商讨，很猛进程是依靠出土文物。而孤竹国的文物又相对稀缺，是以时于当天，孤竹国的君主具体世系情况，依旧无从检会。

不外，到了巨贾后期的时期偷拍自拍 亚洲色图 厕底偷拍，孤竹国出现了两个赫赫著明的东说念主物：即是本文源流提到的伯夷叔王人。

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那时孤竹国君主有三个犬子。伯夷是宗子，而叔王人是第三个犬子。孤竹国君主设想让三犬子接纳君主地位。然而按照传统，伯夷存在的情况下，不该废长立幼。

于是孤竹君进程一番纠结和量度，最终决定恣意一次：于是孤竹君告示册立叔王人担任接纳东说念主。

叔王人被视为儒家圣贤，虽然不会眷恋王位，于是遴荐离开孤竹国。而伯夷认为既然孤竹君让叔王人继位，那我方就应该避嫌。是以伯夷也遴荐离开孤竹国，并借此标明我方的魄力。

最终孤竹君只消让次子仲冯接纳王位。

这一历史事件在后世被传为好意思谈。虽然也有现代的历史喜爱者对这段故事有质疑，认为不恰当东说念主性。不外无论怎样说，体裁和历史都是不分家的，要是以为质疑，那不妨把这段故事当体裁去看。

2、孤竹国消一火了

伯夷叔王人活着的时期，见证了武王伐纣。况且伯夷叔王人认为，武王伐纣的当作是以暴易暴，通过暴力手艺推翻皇帝，是大逆不说念的当作，是以下犯上。尔后世的孔子对此也相比招供。

后世一般认为伯夷叔王人单纯出于对君臣大义的至心，但个东说念主以为，还可能存在另一个成分：那即是孤竹国脉来是商朝宗室创始的诸侯国，商朝灭尽以后，周朝取代商朝的地位，孤竹国少不得打入冷宫，受到打压。

实质上照实如斯。周朝在孤竹国一带册立了诸侯国燕国。之后在燕国的推广压力之下，孤竹国的土地不断缩水。而燕国事召公创始的诸侯国，周公和召公都是周武王的兄弟中，很著明的东说念主物。

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是以在西周时期，濒临燕的侵占土地当作，孤竹国的君主只可遴荐忍耐，因为要是起来不屈，笃定会被周皇帝以图谋叛乱的方式诛讨，到时期燕统一通盘孤竹国也就有了依据。

东周时期，燕国隔邻的山戎崛起。此时的周皇帝自顾不暇，诸侯之间联系杂乱。孤竹国畏惧山戎的强悍，于是转而依附山戎。

不外，华夏进程一番摇荡以后，王人国的王人桓公很快创建了新的纪律：即是在皇帝的快活下，以霸主的身份整合诸侯的势力，打压把握蛮夷——所谓的尊王攘夷。而山戎成了王人桓公的重心打击对象。

于是王人桓公开荒雄兵海枯石烂杀向山戎。孤竹国因为依附山戎，也成为打击对象。是以在王人桓公的诸侯联军涤荡之下偷拍自拍 亚洲色图 厕底偷拍，孤竹国消一火了。